做父母很重要，但有人不是這塊料

做父母很重要，但有人不是這塊料

如果說這篇文章是提出問題的，我還拿不出一個馬上就能奏效的方法，不知道你還會不會看下去，可是我覺得，我們的家庭總是存在許許多多的問題。家庭就是一個問題堆積，但是往往束手無策的地方。而很多人可能還不肯承認(rèn)自己的家庭總有這樣那樣的問題。因此，能夠一起來談?wù)劊覀兇嬖趩栴}這一點(diǎn)，也是很難的一件事了。

周一的時候，和一個朋友喝咖啡聊天，不約而同地談到了彼此的家庭，以及彼此的家庭對自己的影響。最后總結(jié)出來的結(jié)論就是，我們的父母都試圖用自己的理解去經(jīng)營他們的家庭，包括養(yǎng)育自己的孩子，也很努力地甚至非常苛刻地對待自己，但是最終都沒有得到孩子的認(rèn)可。我們不約而同地認(rèn)為，我們目前人生經(jīng)歷的一些挫折，甚至是比較大的阻礙，都和我們的家庭脫離不了干系。我們父母以為他們給了很好的生活方式、很好的教育模式，而我們并不覺得這些有什么好的，甚至在一定程度上認(rèn)為，正是這些他們堅(jiān)持不懈的東西給我們帶來最深的傷痛。而這些東西似乎在短時間也很難看到改變。因?yàn)榧幢隳闾岢鰧τ谶@個部分你的不認(rèn)可，似乎父母還認(rèn)為他們給到孩子的生活是很好的，并樂此不疲地繼續(xù)下去。而這才是令人可怕也是比較悲哀的地方。

比如我。我的內(nèi)心世界是比較自卑無助的，并不認(rèn)為自己有多厲害，表面的自信，往往是為了抵御最深處的自卑。而這多少與我的父母有關(guān)。他們堅(jiān)持的觀念是，“虛心使人進(jìn)步”，因此要不斷地指出我的“不足”，不斷提醒我不要“驕傲”，因此，發(fā)展到后面，我并不認(rèn)為我有什么資本可以“驕傲”的，也覺得我到處都是“不足”，處處不比人強(qiáng)，也處處想與人比，有一陣這樣的心態(tài)也夠讓自己抑郁的。如果用“虎爸虎媽”來形容父母，那絕對屬于語言上的虎爸虎媽，特別能夠給孩子做規(guī)矩。而我學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，用家族的視角去看這個家庭，發(fā)現(xiàn)整個家庭都是用虎爸虎媽型來管教的，不僅我如此，我的哥哥姐姐弟弟所處的家庭環(huán)境也大同小異，彼此都是用“虛心使人進(jìn)步”，因此不管有的沒的，不斷打壓小孩，不斷否定他們，成了這群家長樂此不疲的事兒。

也正是學(xué)習(xí)心理學(xué)后知道，要多對孩子“贊美”，一味批評是沒法培養(yǎng)優(yōu)秀而健康的小孩的。多么科學(xué)的育兒理念啊！為何我的父母沒有學(xué)習(xí)到呢！于是，自然也時不時地向他們“兜售”這些科學(xué)育兒經(jīng)。雖然已經(jīng)長大，但是依然希望父母能夠回歸到正確的道路上來。然而，這樣的嘗試似乎總是無功而返，無功而返倒也是罷了，反倒是激起了父母更大的“否定”，往往是不歡而散。所謂心理咨詢師可以幫得了別人，但幫不了自己的即視感油然而生。雖然自己已經(jīng)漸漸明白自己的內(nèi)心困惑的家庭來源，但是因?yàn)楦改高@把懸著的達(dá)摩克利斯之劍，依然還是會被種種言論刺痛。從內(nèi)心深處講，要放下很難，可以做的是盡量不讓這樣的事在自己身上再行延續(xù)。

我相信，這段故事，你可能看來很熟悉。而這確實(shí)是許許多多的中國家庭都在發(fā)生的事兒。圍繞家庭教育，通俗的說，就是對孩子是以從嚴(yán)管教還是從寬管教，用具有傾向性的詞匯，就是是懲罰孩子來達(dá)到教育目的，還是通過驕縱孩子來達(dá)到教育目的，不過我并不認(rèn)為這兩個詞是什么好詞，父母的本意都沒有懲罰和驕縱在內(nèi)，如此形容本來就有價(jià)值判斷在內(nèi)，而是從嚴(yán)還是從寬，從程度的角度處理更為恰當(dāng)些。而比較突出的是，中國家長普遍使用的是從嚴(yán)。他們不僅對孩子嚴(yán)格，其實(shí)對自己也很嚴(yán)格，約束自己，并推己及人地約束孩子，他們成功地以為他們培養(yǎng)了許多“謙遜、懂道理”的孩子。比如我的父母，基本就是從嚴(yán)的模式，雖然看起來都是和藹可親的人，這種從嚴(yán)跟外表的態(tài)度無關(guān)，是一種骨子里的信念，而這種信念普遍存在中國家長之中。當(dāng)然，也會有比較驕縱孩子的家長，雖然在中國家庭中并不多見，而且這樣的孩子也或多或少有這樣那樣的“問題”，但是在我這個從小被嫌棄慣了的孩子看來，他們過得生活是多么滋潤，不用天天活在約束自己的生活中，他們的父母是多么愛他們，不用天天聽到來自父母的否定，他們的性格是多么健康，不用天天想著怎么樣在人前保持華麗的低調(diào)和謙虛，還要經(jīng)常做著自我否定的禱告。

我們每個人都是家庭的產(chǎn)物，出生于什么樣的家庭，對一個人的影響確實(shí)深遠(yuǎn)。這里不僅僅是說物質(zhì)基礎(chǔ)所帶來的許多既定命運(yùn)，更是指那些我們自己看都看不到的但可能牽扯我們一輩子的家庭繩索，這些父母帶給我們的精神性的東西，可能比物質(zhì)的部分，影響更大，也更不容易改變。由此，很多人是帶著家庭的創(chuàng)傷長大的。必須承認(rèn)，我們的父母大多數(shù)還是很努力的，他們很努力地用自己認(rèn)為對的方式教育孩子，有時候甚至是加倍努力地想對孩子好，但也可能是加倍地把孩子往火坑里推。而這也是人具有歷史局限性和戲劇悲劇性的一面。之所以很多父母在知道有科學(xué)心理學(xué)教育來論述該是嚴(yán)一點(diǎn)還是寬一點(diǎn)帶孩子，也不愿意相信這一套，堅(jiān)持這一套，我猜測也有害怕知道真相，從而否定自己大半輩子努力的可能。人都害怕徒勞無功，所以索性就不去面對，索性就堅(jiān)持自己以為正確的好了。

生理功能讓大部分人具備做父母的條件，但是從心理功能角度看，許多人其實(shí)并非天生就是做父母的材料。如果讓我現(xiàn)在去養(yǎng)育一個孩子，我也會頭疼，我到底是對他寬松一點(diǎn)呢，跟我父母對待我的方式來個大反轉(zhuǎn)，一直鼓勵他、給他的失敗中尋找希望呢，還是對他如同他爺爺奶奶對他老爸一樣，玩這套我自己已經(jīng)耳熟能詳、甚至已經(jīng)潛移默化到我的骨子里的把戲呢？

是做虎爸虎媽，還是貓爸貓媽，是一道很大的課題。甚至，是不是只有這兩個選擇，對很多人來說，也是一個謎。所幸的是，我們還是有學(xué)習(xí)的路徑，更重要的是，我們至少已經(jīng)意識到，過去我們經(jīng)歷過的那些教育模式，并沒有讓我們自己獲得真正意義上的幸福快樂，而怎么讓我們的孩子，也讓我們自己，能夠在人生的開場有個還不錯的開局，也是我們?nèi)松闹邢掳雸鲇袀€逆轉(zhuǎn)，是不是材料的我們，可以后天努力的方向。

這些年，學(xué)習(xí)心理學(xué)的人里多了很多的奶爸新媽，很多人都是奔著掌握一些科學(xué)的心理學(xué)知識來的，期待通過學(xué)習(xí)心理學(xué)來掌握一些育兒知識。我知道，這里面很多人都是被不是那塊材料的父母弄得自己其實(shí)也有這樣那樣的問題，他們很努力的不想讓自己的命運(yùn)繼續(xù)重復(fù)下去。雖然從根本上看，療愈自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)比多學(xué)習(xí)一些方法幫助孩子更重要也更能解決最根源的問題，但是為了孩子的那顆心，其實(shí)始終未變，一如曾經(jīng)那么賣力的他們的父母一樣。不可置疑父母的用心，也很感動父母的巨大犧牲，只是這已經(jīng)不是一個還需要繼續(xù)讓人犧牲下去的時代了，我們都可以從過去的錯誤中走出來，找回自己，找到適合的教育方式，以及我們與父母、與孩子相處的方式。

想起一起學(xué)習(xí)《正面管教》這本書并不是我的主意，但是看了這本書，卻讓我覺得一起讀這本書的意義是很深遠(yuǎn)的。這么多家長投入心理咨詢界，其實(shí)心理咨詢本身可以反哺給這些家長的內(nèi)容是有限的，甚至是比較隱晦的，并不太能夠直接解決家長的困擾，也就是到底該怎么管孩子，對孩子才好。而這正是一起讀這本書的意義所在，并非是這本書給出了全部答案，屬于每個家庭很個性化的問題，不可能靠一本書，也不可能靠一個培訓(xùn)班就可以解決，但是共讀一本書的過程，圍繞這本書所提出的議題，共同思考，共同交流的過程，是很難能可貴的，這意味著，我們與我們的父輩們不同的地方是，我們愿意承認(rèn)，做父母是需要學(xué)習(xí)的，到底是管的嚴(yán)一點(diǎn)還是寬一點(diǎn)，我們愿意去交流去討論，而不是沿著過去的歷史再重復(fù)在自己孩子身上或者叛逆地一反過去的做法，更愿意去做出嘗試和改變，尋找一個與子女更好相處的方式。而這是過去看不到的，也是這個時代的孩子更幸運(yùn)的地方。因?yàn)椋幢闼麄兊母改覆皇钱?dāng)父母的那塊材料，他們也愿意看到這點(diǎn)，并且愿意去面對它，而看到和面對，是所有改變的基石。

不管怎樣，我們想做個好爸媽的心都是真誠無比的，我們想有個好爸媽的心也是真誠無比的，這是人世間最珍貴的一段緣分，是唯一割不斷的一段人際關(guān)系，所以，讓我們更好地珍惜這段緣分，不再彼此傷害，不再自以為是，不再選擇逃避，是不是這塊材料并不重要，重要的是，我們都可以真正在家里感受到家人一起的溫暖和幸福。

而這是所有漂泊尋找自己的內(nèi)心，真正的歸宿。

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